你的位置:首頁全部小說奇幻玄幻›朝乾夕惕若望
朝乾夕惕若望 連載中

朝乾夕惕若望

來源:番茄小說 作者:暗影易 分類:奇幻玄幻

標籤: 奇幻玄幻 慕容邊雲 木子尹口

如果有來生,可否留我多看一眼,如果世間萬物皆有靈,可否和諧待世間,如果能愛時,可否好好愛堅持不放手,如果有緣相聚時,可否珍惜彼此無傷害,如果有天分別時,可否心中想念不傷懷展開

《朝乾夕惕若望》章節試讀:

第7章 文為血,武為骨


在大壯反覆折騰之下,難得的慕容邊雲錯過了早晨的呼吸訓練,兩人也是姍姍來遲到了飯堂,沈天放獨自坐在其中,等待着兩人的到來,我這個人有點不好的規矩,凡事不喜歡等待,邊雲昨日剛來,網開一面,下不為例,坐下吃飯!大壯,看來你是以為我真好說話,既然不想吃,那就不用吃了!直接去師娘那裡學習吧!若再有下次,就叫你家老爹帶你打包走人,說罷轉身離去!

大壯此刻也不敢多言,灰溜溜的去了師娘那裡,慕容邊雲看着眼前的餐桌,伙食是真心不錯,包子,稀飯,各式糕點應有盡有,還有些說不上名字的,嘴上胡亂塞了一些,忙從桌上每樣各揀一點,往袖子里一塞,趕快兩步追上大壯,直接塞其懷裡,兩人相視一笑,兄弟之情無須言表!

倆人嬉笑一路來到學堂,「師娘好!」「大壯又挨你師傅罵了吧,你啊!真是記吃不記打,都多少回啦!還是不思悔改,好了快落座吧,把嘴邊碎屑打掃乾淨!」師娘看似責怪,卻滿眼溫柔的關心着。「邊雲,你是第一次來聽我講課,我名諱丁晴,進了這個課堂,我就是你們的老師,先生,希望我們彼此能夠相互理解和尊重,若有說的不當處,亦可提出不同意見,明白了嗎?」「明白,先生!」三人異口同聲回答道,整個學堂就坐着大壯,慕容邊雲,沈靜馨三人!

「很好!那麼我們現在就進入開課!」

隨着手腕翻飛,字體宛若龍飛鳳舞般呈現於眾人眼前,「是故內聖外王之道,暗而不明,郁而不發,天下之人,各為其所欲焉,以自為方。此乃先賢莊子之作,重點突出內聖外王四字精髓!內聖外王四字由來已久,涵蓋內容亦是非常廣泛。我希望在我解讀這四字真義時,你們也能從中找到各自心中的道。細心聽講,從其表面意思可以分解為:其一,表面內外之分。天地萬物多姿多彩,變化萬千。然而,任何事物都可以簡單地差分為表裡內外。有天地,然後有萬物;有萬物,然後有男女;有男女,然後有夫婦;有夫婦,然後有父子;有父子,然後有君臣;有君臣,然後有上下;有上下,然後禮義有所錯。」這種二分法,就陰陽而言,天、男、夫、父、君、上為陽,地、女、婦、子、臣、下為陰;以表裡內外言,天、男、夫、父、君、上為表為外,地、女、婦、子、臣、下為里為內。就人身而言,軀體為表為外,腑臟為里為內。就樹葉而言,向陽那一面為表為外,背陽一面為里為內。就禮義而言,禮為表為外,義為里為內。心有所思,為里為內,行為為表為外。這是一種先賢不斷總結,從生活中提取的樸素思維方式。其二 判天地之美,析萬物之理,察古今之全,寡能備於天地之美,稱神明之容。是故內聖外王之道,暗而不明,郁而不發,天下之人各為其所欲焉以自為方。」它以致廣大的視域探賾天地造化的神靈從哪裡降下,人類的智慧從哪出來……關於天地、社會、人生本源的學問,即道術。然而由於天下大亂,聖賢不明,道德不一,天下的人各執一偏而各是其是。他們分離天地的完美,分散萬物的常理,不能把握先賢學問的全體,而具備天地的全美,所以內聖外王之道暗而不明,抑鬱不發,天下人各自所欲而自為方術。可悲啊,道術將為天下所割裂。割裂道術,拋棄傳統,就是割裂先祖的命脈。因而要繼承、弘揚民族內聖外王之道,從內修養聖賢之道,即立德;從外立功、立言、立業成就外王之道,以振興民族。」

就在丁晴闡述先賢精妙之道時,慕容邊雲有意無意間總是把臀部提起來,虛坐其位,從一開始小有起伏,到後來的有規律起伏,邊上的大壯和沈靜馨也發覺了其動靜,雙眼睜大不可思議,其實丁晴早有早有發現,一直未有點破!隨着時間推移,動靜越來越大,沈靜馨指着慕容邊雲大聲喝道「娘,你看啊!自己不好好學習,還影響別人學習,一直在那做怪動作,您也不管管!」

「放肆!課堂之上無母子!」丁晴難得的發了脾氣「在這裡我的身份是師者!何謂師,傳道授業解惑!」經此一打斷,丁晴也把注意力轉移到了慕容邊雲身上,「師娘,見諒!昨日師傅教授我這站馬之法,剛聽師娘講解到表面內外之分,不由想邊聽課邊練習,一時興起請師娘責罰!」

「狡辯?你師傅沒教你做事如做人需要心無旁騖,專心致志嘛!這麼淺顯的道理不用我再給你解釋吧!今日我所講述,不知你聽進去了幾許,我也不以師者之尊壓你,這樣你與我說說你的感受,如果令我滿意,那我便破例允許你在我課堂之上以馬步之姿聽講,如若不然,以後就不用來聽講學習了!」

大壯聽聞此言急得抓耳撓腮,想不明白一向平易近人的師娘今日怎麼會如此咄咄逼人,一時想不出該如何幫慕容邊雲!而相反沈靜馨則是一副幸災樂禍,眼神中更有一絲挑釁!

慕容邊雲站直身軀,整正衣襟,雙手交疊面向丁晴躬身行禮,「師娘在上,邊雲粗淺領悟請指教!先賢講內聖外王,妙而廣!既是有形亦是無形,做得到是為有形反之為無形!從中感悟延伸自我,以外圓內方為例!在我國文化中,圓有完整、圓滿、完美之意,圓形無棱無角,不牽不掛,完整無缺。好多象徵美好的詞彙中都用了「圓」字,如團團圓圓、花好月圓、功德圓滿、破鏡重圓、字正腔圓等等。人的行事作風所說的圓,是圓融變通,相時度勢,相機而動,體貼支持,周全和美。而方是指方正,方正為穩定不移,四邊平直,不曲不歪,不偏不倚。內方是指為人要持有端正之心,公平之意,沉穩而不輕浮善變,心地耿直而不曲意迎合。圓和方都是人對自己、對他人、對事物的一種把握。如果一個人過分講究方方正正,稜角犀利,不講策略,不善溝通,很難與人相處,也難以融入群體;反之一個人過於圓滑世故,不講原則,八面玲瓏,左右逢「圓」,見風使舵,會令人鄙視,四處碰壁,也將一事無成。

如果做人做事遵循規矩,遵循法則,堅持標準、規範和原則,這是「方」的道理;如果懂得講究策略和方式方法,靈活機動,順其自然,順應事物發展的客觀規律,在與人交往中,與人為善,寬以待人等,這也是「圓」的寓意和內涵。」

外圓內方是為人處世之智慧。

方,是做人之本,是人格的自立,是自我價值的體現,有對文明的孜孜以求,有對美好理想的堅定追求;方,也是信仰、原則和理念體現,是嚴以律己,誠實守信,剛正不阿的一種精神。做人如果心無方正,只圓不方,那就成了沒有定位,不明方向,隨意亂滾的球了。在現實生活中,也不能只方不圓,有方無圓就像是四處稜角、靜止不動的「口」子,缺失了機動靈活,死板遲鈍,也難以成事。

運用好「方圓」之理,增強意志,寬闊胸襟,沉靜蘊慧,勝不驕,敗不餒,懂得因時制宜,因地制宜,隨機應變,不為感情所左右,不為人們紛爭所迷失,無論是趨進,還是退止,都能泰然自若。做到外圓內方之人,也能夠能耐得住寂寞,抵得住誘惑,寵辱不驚,鋒芒不露,能屈能伸,能上能下,大智若愚。

對於今日課堂上的表現,我對自己的要求是文為血,武為骨!不習文猶如身軀無靈魂,渾渾噩噩,迷茫而又不自知!不習武,哪來錚錚鐵骨保家國,三軍可奪帥,匹夫不可奪志也!

「好!好!好!好個文為血,武為骨!」